Как научиться управлять собой?
Изменим привычку
Сначала
определимся с точкой приложения наших усилий и тем, что мы хотим исправить. Во-первых, страхи, тревоги, опасения;
во-вторых, раздражение, гнев, чувство обиды; в-третьих, печаль, горе, чувство вины.
К этому стоит еще добавить, что неоднократно возникающие отрицательные эмоциональные состояния и сами по себе становятся привычками. Мы привыкаем реагировать на какие-то события (факты или явления) определенным, весьма неприятным образом: побаиваемся, тревожимся, сердимся, раздражаемся, печалимся и впадаем в меланхолию. Иными словами, наш мир полон стимулов, в ответ на которые мы автоматически испытываем целый комплекс отрицательных эмоций. Вполне может статься, что смысла в таком реагировании нет никакого, что подобные негативные эмоциональные состояния — просто привычка. Но что это меняет? Если есть такая привычка, жизнь будет в тягость.
Так или иначе, если мы оказываемся в
ситуации, которая не кажется нам слишком опасной, однако желаемого результата
мы в ней не достигаем, то у нас возникнут эмоции раздражения, гнева, возможно
даже — агрессия, способная вылиться в нападение. Если же мы оказываемся в
ситуации, когда, при прочих равных, опасность кажется больше, чем в первом
случае, то, вероятнее всего, мы будем испытывать страх и попытаемся осуществить
бегство (реальное или виртуальное). Однако очевидно, что всякий
раз речь идет об оценке ситуации, это мы ее оцениваем, как пугающую,
раздражающую или печалящую. Если мы сможем в достаточной мере повлиять на
собственные привычки, желания и сознание, то совершенно точно (заявляю это
официально, как доктор) состояние наше изменится в лучшую сторону. Если же
мы проявим стойкость и будем придерживаться новых способов реагирования в
прежних, изменившихся теперь условиях, то это войдет в привычку и нам более не
придется испытывать этих неприятных эмоций, а потому качество нашей жизни будет
более высоким по сравнению с большинством наших несчастных сородичей.
Ненужно
себя насиловать!
Запомните, причем раз и навсегда: насиловать себя нельзя,
это вредно для здоровья. Если что-то надо сделать, это надо сделать, но
насиловать себя — это чистой воды безрассудство! Необходимо, прежде всего,
разобраться, а почему это надо сделать и кому это надо. Вот, например, нам не
следует раздражаться на родственников. Почему? Потому что это приведет к ряду
неблагоприятных последствий: они, т.е. наши родственники, во-первых,
расстроятся, во-вторых, сами будут раздражены, в-третьих, нас не услышат (хотя
мы и будем кричать в своем раздражении), в-четвертых, воз ни на йоту не
сдвинется с места. Следовательно, нам действительно не нужно раздражаться, не
нужно, потому что бессмысленно. Иными словами, нам от нашего раздражения
никакого проку, более того — сплошные убытки! Поэтому это именно нам нужно не
раздражаться, нам, а не кому-нибудь, мы в этом сами и заинтересованы.
К сожалению, повышенная раздражительность оказывается
вредной не только для нашей психики и качества жизни, но и для телесного
здоровья. В Сухумском обезьяннике проводили на этот счет чудовищный
эксперимент. Самца шимпанзе отсаживали от его самки, которая у него на глазах
спаривалась с другим, допущенным к ней экспериментаторами, самцом. Дело
кончилось плачевно! Уже через месяц у первого самца, который испытывал
выраженное раздражение, реагируя на всю эту «жизненную несправедливость»,
развилась стойкая и тяжелая гипертония! Почему? Очень просто: раздражение он
испытывал, а вот реализовать его не мог по техническим причинам — загородка.
Так что можно считать, что он насильно заставлял себя сдерживаться, ну в
точности, как мы с вами… В общем, вредно это для здоровья.
Итак, если мы
поняли, что нам что-то нужно, то очевидно, что речь должна идти уже не о
каком-то там подавлении и сдерживании собственных эмоций, а о сознательной,
осмысленной выработке новых форм поведения, новых привычек вести себя иначе в
прежних, раздражавших нас до сих пор, обстоятельствах. Привычка — вещь
особенная. Если я привык раздражаться в ответ на какие-нибудь действия или
поступки своих близких, то я буду раздражаться в этих ситуациях автоматически.
Но в этом случае я уже абсолютно себе не принадлежу, а это, согласитесь, весьма
неприятно! Таким образом, выясняется, что насиловать себя у меня нет никаких
оснований, но я должен всем своим существом осознать: мое раздражение
бессмысленно и вредно для меня самого.
Правило первое
Первое
правило: ни в коем случае не позволяйте себе реагировать на ситуацию так же,
как вы реагировали прежде. Помните, что если вы повторите
прежний стереотип поведения, то он лишь закрепится, усилится, повторение —
мать учения! Если при встрече с той ситуацией, которая традиционно вызывает у
вас чувство страха (тревоги, беспокойства и т.п.), вы поддадитесь своему
чувству и попытаетесь избежать этого контакта, то, возможно, вам это удастся, а
следовательно, вы испытаете облегчение, но это станет для вашей психики, в
последующем, еще одним стимулом к тому, чтобы бояться и скрываться,
соответственно. В случае раздражения и печали — то же самое: дав своим эмоциям
выход, вы самолично откроете дверь агрессии и страданиям!
Перестать бояться невозможно, если ты всякий
раз находишь способ избежать опасности — бегством, симуляцией, обращением за
помощью и проч.
Научный факт
Правило второе
Помните, что всякая ваша эмоциональная реакция комплексна,
в ней есть и мышечный компонент, и телесный. Если вы позволите вашему мышечному напряжению усиливаться, то это будет
автоматически усиливать и интенсивность данной — негативной — эмоциональной
реакции. Мышечное напряжение выступает здесь как мощный источник
энергии, последняя же пойдет на усиление вашей тревоги, раздражения или
отчаяния.
Относительно телесного компонента эмоционального
реагирования следует помнить: он настолько же опасен, насколько опасны и
деструктивные мысли. Однако мы, как правило, не замечаем, что в ситуации
тревоги или раздражения усиливается частота сердцебиений, повышается
потливость, изменяется ритм дыхания (оно становится более частым и
поверхностным). Как показывают исследования, главная задача состоит здесь в
следующем: необходимо заметить эти физиологические реакции (реакции вашего
тела), а потом оценить их соответствующим образом. То есть вам необходимо
осознать, что все это не более чем следствие вашей же избыточной эмоциональной
реакции. Ничего особенного в этих телесных состояниях нет, но своими страхами и
раздражением мы их только усиливаем.
Кроме
того, специфическим образом при тревоге, раздражении и печали ведет себя ваше
внимание, переключаясь с нейтральных, в сущности, внешних раздражителей на ваши
«внутренние» образы. Вы смотрите на пугающие вас обстоятельства,
но видите в этот момент не то, на что смотрите, а разнообразные «внутренние»
картины (например: картину собственной смерти или бедствия, картину страдания и
боли, картину своего унижения или позора, картину утраты и каких-то потерь).
Таким образом, вы как бы выпадаете из настоящего, актуального момента,
проваливаясь в собственные фантазии, которые, следуя своей привычной программе
рисуют вам столь устрашающие картинки.
Ваша задача, таким образом, сводится к тому, чтобы в данной стрессовой ситуации (когда вы пугаетесь, раздражаетесь или расстраиваетесь) переключаться: видеть, слышать, чувствовать все то, что в действительности происходит в данный момент времени и пространства , причем во всех подробностях, с нюансами, но без каких-либо оценок. Просто фиксация, фиксация и еще раз фиксация на жизни, а не на собственных опасениях.
Правило третье
Никогда не ищите оправданий своим негативным
эмоциональным реакциям! Помните о почти безграничных
возможностях нашего подобострастного в отношении подкорки сознания. Оно всегда
сможет найти достаточное количество каких-нибудь вполне «логичных» доводов,
говорящих вам о том, что, мол, и страх здесь — в этой ситуации — уместен, и
раздражение вполне обосновано. Верить своему сознанию в моменты страха,
раздражения или печали — смерти подобно! Конечно, у ваших страхов, вашего
раздражения или печали есть причины, но отнюдь не те, в важности которых вас
будет уверять ваше сознание.
Каковы эти
причины? Вы их знаете: нарушение привычного жизненного стереотипа, столкновение
вашего желания с возможностями среды (с объективными трудностями), это,
наконец, просто привычки именно таким образом реагировать на те или иные
обстоятельства. Как вы догадываетесь, ни одна из этих причин не стоит того,
чтобы портить себе жизнь, тем более что помощи от подобных — негативных —
эмоциональных реакций ждать не приходится. Да, в нашей жизни встречаются
трудности, но это вовсе не означает, что к ним следует прибавить еще и
трудности психологические. Мало вам одной беды (если это, конечно,
действительно беда, а не то, что ею кажется), хотите сделать из одной — две?!
Это вряд ли разумно.
Что ж, таковы
три основных правила, которые необходимо помнить и реализовывать в моменты,
когда вы сталкиваетесь с негативными(которые вы сами делаете таковыми) для вас
ситуациями. Главное же состоит в том, что вы не должны позволять себе быть
жертвой собственных негативных эмоциональных реакций, т.е. позволить им
протекать так, как им вздумается. В конечном счете, чья это жизнь — их или
ваша? Я думаю, что ваша, а потому вы и должны решать, как именно вы будете
реагировать.
А. Курпатов.